werthmueller: (сансара)
Originally posted by [livejournal.com profile] chingizid at post
Я уже несколько недель думаю, как объяснить одну важную штуку, никого не обидев (потому что обида всегда препятствует пониманию); с другой стороны, на обиженных, говорят, воду возят, а мне не помешало бы перевезти море под самые окна. Это 300 километров, если ближайшее Балтийское, но я вообще-то больше Адриатическое хочу. А его очень дофига везти!
Поэтому, ладно, можно обижаться. Я знаю, что с этим делать.

Штука же в том, что вся эта война вокруг и внутри Украины - она не просто цивилизационная, как говорят некоторые мои умные друзья. Она эволюционная, извините пожалуйста. (Эту фразу, если по уму, надо произносить вслух, голосом Слоненка из культового мультфильма про Удава, Мартышку и 38 попугаев. Потому что иначе читатель может приписать автору высказывания пафос и высокомерие, а они полностью исказят смысл.)

Эволюция вот прямо сейчас ("сейчас" - это не просто понедельник какое-то там мая условного года, а как минимум ближайшие сотни лет), у нас на глазах и при нашем участии совершает свой очередной виток.

В чем его главная фишка? В том, что человек перестает быть говорящим животным. И становится ближе к высоким гуманистическим представлениям о себе. Взаправду, на деле, а не на уровне разговоров.
Самый простой пример.
На предыдущем витке эволюции обижать слабых было нормально. Отторгать чужеродное было нормально. Распределение гендерных ролей и жесткая мочеполовая самоидентификация тоже были нормой. Территориальный инстинкт, в просторечии именуемый патриотизмом - норма. Послушание, доходящее до потребности в принуждении - просто супернорма, без которой никуда. Потому что так велел зоологический прагматизм, обязующий здоровое животное печься о выживании вида в целом. А кто не печется, тот хреновая особь, хоть и (возможно) добрый христианин. Ему же хуже.

А вот кстати о христианстве.
Строго говоря, подлинные христианские принципы - те самые, двухтысячелетней давности, не искаженные еще адаптацией для ширнармасс - кажутся мне первым осмысленным и осознанным шагом на новый эволюционный виток. Преждевременным, конечно же. Но новое всегда преждевременно, новое всегда начинается заранее, когда к нему ваще никто ни хрена не готов. Поэтому любое новое, вернее, реакция на него и процесс его приживления - "не мир, но меч".
Было бы очень удобно, если бы все новое начиналось вовремя, когда некоторая критическая масса пользователей к нему готова. Но здесь (на этой планете, у этого человечества) другие методы и технологии. Новое приходит сильно заранее, до полного неузнавания искажается в процессе усвоения, а потом, очень много (по человеческим меркам) времени спустя вдруг прорастает из навоза, в который вроде бы уже давно превратилось. И на этом этапе его уже не остановить (т.е., можно на отдельных участках, но не весь процесс в целом).
Сейчас, я так понимаю, как раз пошел этот этап.

Так вот. На новом витке эволюции обижать слабых становится абсолютно неприемлемо. Уничтожать отличающихся тоже. Любое, даже самое раздражающее меньшинство становится стратегически полезно, потому что несет целому изменения, в которых целое, решившее уже насущные проблемы материального выживания, нуждается для дальнейшего развития. Зоологический прагматизм больше не рулит. А, напротив, сосет.
Зато рулит Бог, который есть любовь. И новый человек, который есть попытка приближения к состоянию любви. Насколько удачна всякая частная попытка, на самом деле, неважно. Важно намерение. Вектор. Импульс. Порыв.

Нам всем, с одной стороны, очень повезло. В том смысле, что можно натурально эволюционировать вот прям при жизни. Родиться прагматичной зверушкой, помереть живым человеком. Это очень крутая судьба. И сейчас не такая уж редкая. За нее даже в святые больше не записывают и правильно делают. Потому что это не святость. Просто новый виток эволюции, быват.

С другой стороны, это конечно ужас как стрёмно - жить вот прямо сейчас. Да еще и на границе цивилизаций, одна из которых криво-косо, неумело, так что временами смотреть тошно, а все же ковыляет на новый эволюционный виток. То есть, пытается включить в свою культуру некоторые базовые ценности нового вида. На практике это часто ужасно нелепо выглядит (потому что введением новых принципов обычно занимаются люди, достигшие успеха в обществе старого образца, отборные успешносоциализированные представители уходящего вида, для которых эти принципы - чистая теория, а не внутренняя правда). Но если понимать, что на самом деле происходит в этих самых дико раздражающих меня по множеству пунктов Европках - мама дорогая же! Так не бывает. Снимаю шляпу.

Хотите что-то понять про ту или иную культуру, не придирайтесь к мелочам. Смотрите, как в рамках ее живут слабые. Дети, старики, инвалиды, безработные, какие угодно "меньшинства". Художники, кстати - не модные, хорошо продающиеся, а в среднем по палате. Студенты, подростки. Как поступают с наркоманами, как лечат тяжело больных, как ассимилируют иностранцев. Насколько опасно там быть (выглядеть) непохожим, чужим. Насколько ваша персональная безопасность на улице и в гос.учреждениях зависит от того, как вы одеты - например. И кстати о госучреждениях - в каких условиях находятся заключенные? Допустима ли хотя бы в исключительных случаях смертная казнь? И так далее.

На сегодняшний день ни одной идеальной культуры (идеального общества), разумеется, нет. Человек - вообще довольно неподходящий материал для создания чего-то идеального, мы не для того изобретены. А вовсе даже ради торжества животворящей ошибки. Важен не конечный результат (да и как результат может быть конечным?), а вектор развития. Вектор - это наше все, потому что жизнь - движение. И время дается нам в ощущениях как череда перемен.

Я не скажу ничего нового, если замечу, что в постсоветской культуре (и не надо говорить о каких-то "ужасных русских", о национальности всегда вспоминают от невежества, все более-менее общие качества больших групп людей объясняются исключительно особенностями культуры, в рамках которой они живут) - так вот, в постсоветской культуре обижать слабых пока еще норма. И кажется даже что-то вроде особого гражданского права, хорошо хоть не конституционного: каждая жертва обязана подчиняться агрессору, зато имеет право найти себе другую жертву и приятно скоротать досуг.
Неудивительно, что в рамках этой культуры эволюционировать опасно для жизни. Но с некоторыми (на самом деле со многими) оно случается само. Я очень хочу, чтобы такие люди не просто кое-как выживали и тихо расползались по углам, но нормально жили. Я не знаю, как это возможно в сложившихся условиях. Это моя большая боль. И единственное утешение - что я, во-первых, довольно часто не вижу самого очевидного выхода. А во-вторых, имею склонность драматически преувеличивать. Этого у меня не отнять.

Ну и что касается Украины. С чего там на самом деле все началось. Да с того, что некоторое число условно "слабых" людей, т.н. "простых граждан" дали понять, что не позволят безнаказанно себя обижать. И таки натурально не дали.
Революции, кстати, довольно часто имеют эволюционные причины. Т.е., затевают их граждане, которым жить по-старому не просто не хочется, а эволюционно неприемлемо. Они начиают бороться за себя. А крах революций обусловлен тем, что потом дело в свои руки берут граждане старого образца. Просто на правах самых социальноадаптированных представителей большинства. И устраивают ад.
Нет худшего ада, чем тот, что способно организовать самое обычное настоящее, не желающее становиться прошлым.

В общем, рядовых представителей культуры, базовые ценности которой основаны на особенностях текущей (и вот прямо сейчас уходящей в прошлое) ступени эволюции, история с Украиной взбесила как мало что. Потому что успех восстания традиционно слабых против традиционно же сильных некоторым образом перечеркнул их собственную жизнь. А такое никому не понравится. Мне, собственно, тоже совсем не нравится, когда временное торжество этой самой предыдущей ступени перечеркивает мою жизнь. В этом смысле мы пока действительно вполне одинаковы.

Поэтому с таким напряжением многие сейчас следят за Украиной. Радуются наступившим там бедам. На пальцах подсчитывают убитых среди противников новой украинской государственности. Ну типа - вас-то убивать можно, потому что сами не захотели сидеть тихо, это любому дураку понятно. А вот защищаться вам никак нельзя, сразу запишем в злодеи и не отмоетесь! (Это вообще любимая тема уходящей культуры насилия: превышением самообороны считается вообще все, только жертва, ограничившася жалобными стонами, желательно положенными на печальную музыку, получит "пятерку" за поведение.)
Поэтому любой лжи про Украину сейчас верят так охотно - думать, что за успешным восстанием слабых против обидчиков стояла какая-нибудь обычная продажная политическая хня, не просто приятно, но успокоительно. Ждут украинской катастрофы - чем страшней, тем лучше. Пусть им покажут! И пусть покажут нам - что обижать слабых по-прежнему можно. Что нет правоты превыше зоологического прагматизма. Что мы не эволюционные лузеры, не вчерашний день, мы - венец творения, лучше не бывает, можно не развиваться. Ура, какое облегчение!

Впору вводить новый термин "эволюционная зависть". Абсолютно иррациональная, позволяющая завидовать тому, кто в беде. Тому, кто сам навлек на себя беду. Причем именно потому, что он сделал это сам. Не спросясь у мамы с папой.

Самостоятельность и инициатива - это же тоже привет из будущего. Для нас они пока только начинаются. И кстати активно душатся не только в постсоветстком пространстве. Потому что у власти пока почти везде люди старого образца. Они, конечно, отвалятся, но надо ждать.

Так вот.

По итогам получаются две новости для человечества. Обе хорошие, хотя первая мало кому понравится.

Первая новость состоит в том, что сейчас на одной планете живут принципиально разные виды хомосапиенсов. Эволюционировавшие и, скажем так, не очень. Первых гораздо меньше, и их счастье, если они живут в обществе, культура которого это более-менее поощряет. Какие бы дикие формы это поощрение порой ни принимало.
Вторая новость такая: число первых понемногу растет за счет вторых. Потому что с некоторыми этот чудесный процесс происходит в рамках одной человеческой жизни. Причем в любом обществе. У каждого, пока он жив, есть нехилый шанс. Вы только подумайте. Ни хрена себе, а.

А ключ, как всегда, один: осознанность. (Которую можно отличить от думания правильных мыслей по степени глубины процесса: думанье всегда на поверхности, в голове, а осознание - где-то в центре, под слоями и слоями внутренней тьмы.) Штука в том, что в процессе осознания принимает некоторое участие бессмертная часть нас, которой никуда эволюционировать не надо. Потому что она с самого начала Бог. Или что-то очень на Него похожее. Сидит там, на сияющей вершине, и ждет, когда мы попросим дать руку :)

Обсуждать ничего не хочу. Все что мне было нужно сказать, уже написано. Простыми человеческими словами. Даже в словарь лазать не нужно. Вроде бы.

P.S.
Меньше всего на свете мне хочется пасти народы. Эта запись появилась только потому, что очень долго крутилась у меня в голове этаким громким внутренним спором со всем человечеством сразу. И мешала работать. А это не дело совсем.
werthmueller: (сурья намаскар)
Originally posted by [livejournal.com profile] vespro at Богдан
В общем, дорогие, пришла беда откуда не ждали.

Вот это - наш с вами мальчик Богдан. Первая запись про него относится к декабрю 2009 года.

Тогда мы с вами здорово ему помогли, и тащили его все эти три года.
И он был ничего себе, и в школу пошел, и учился, и был вот такой прекрасный пацан с неимоверными глазами.



Папа его мне все мёд привозил из их села...
Все было почти хорошо.

В общем - у мальчика рецидив.
У него - нейробластома. Рецидив - это плохо. То есть, совсем плохо.
С этим рецидивом они загремели в Киеве в больницу, пробыли меньше недели, и вот сейчас, когда я это все тут выстукиваю, они подъезжают к Москве.

Каширка для них - место, где однажды СПАСЛИ.

Мальчик едва жив. У него тяжелая аплазия, и первое, что врачи сейчас попробуют сделать - это вывезти парня из этого состояния.
Сегодня на их счету в РОНЦ - заботливо припасенные нами 120 тысяч рэ. Мы их припасли на обследования. На аплазию мы не рассчитывали. Аплазия сожрет эти 120 тысяч за три дня и не подавится. Что будет дальше - я не знаю.

Я вам предельно честно скажу, что я НЕ ЗНАЮ, возьмется ли РОНЦ за него тогда, когда из аплазии выведут и обследуют тщательно. Но пока в него надо влить немножечко жизни...

У папы надежды нет ни на кого, кроме нас.
Нас с вами он считает эдакими чудотворцами, которые могут ВСЁ.
Мы же однажды "спасли"...

В общем, дорогие, в среду, 23 января, начиная с 18.00, в наших с вами "Дровах" на Никольской, напротив ГУМа.
Все способы перевода, как всегда, здесь: http://g-envelope.livejournal.com/profile

И, как всегда, -
werthmueller: (Українка)
Вчора дивилася на ТВі Княжицького, у якого в гостях була неперевершена Раїса Недашківська.
Зразу скажу, що саме такі інтерв'ю або зустрічи для мене як свіже повітря, бо після мишачого вовтузення політиків на екранах, ідіотських самовихвальних од в ефірі аж не дихається вже. Перед цим була Ніна Матвієнко, яку я взагалі пропоную запатентувати унікальним українським лікарським засобом, бо коли її слухаєш - миттєво відчуваєш очищення. Є в ній щось таке непереборне-життєдайне, і дух, і якесь дитинство, що зачіпає тебе і заводить у власні спогади...Але може то тільки моє, бо я сама з Житомирщини, звідки родом і Ніна, і Раїса.

Сьогодні мала бесіду з батьком (від досі живе на Житомирщині), він також дивився Недашківську і ось що мені розповів.
У "Лісовій пісні", де Недашківська була Мавкою, її партнером, власне Лукашем, був актор Володимир Сидорчук. Виявляється, Сидорчук був товаришем мого тата, його однокласником та другом по іграм у подвір'ї посеред досів (це такі особливі будинки) у Новограді-Волинському. Тато розказав, як вони зустрічалися з Володею за рік до того, як він знявся у "Лісовій пісні", зустрічалися у Києві. Володя вчився у ін-ті ім. Карпенко-Карого, водив тата містом, розказував про навчання і плани. Не знаю, що саме сталося, але батько каже, що доля його трагічна - свої дні він закінчив у психлікарні...Працював спочатку у театрі ім. Кобилянської у Чернівцях і знявся лише у єдиному фільмі. 
Днями тато відвідав свою малу батьківщину, Новоград-Волинський. Там щороку відбуваються якісь краєзнавчі конференції, а мій тато це діло любить і знає. Тож був з другом-краєзнавцем Л., корінним новоградцем, що мешкає зараз у Німеччині. У тата немає цифрового аппарата, тому Л. знімав все, що потрібно було батьку, а потім надіслав мені на електронку. Надіслано було 4 фотографії, з коментарями, які мені, загалом, ні про що не говорили. Серед них була одна, де на фоні якоїсь розвалюхи стоїть мій батько з жіночкою, розмовляє про щось. Коментар Л. - "ваш тато зустрів якусь давню знайому під час нашого з ним візиту до Новограду, звати Майя". 
Розповідаю про ці надіслані фото батьку - а він аж розпалюється, кричить "так ти знаєш, хто така ця Майя?!" Звісно, я не знаю, але здогадуюсь, що все не просто так. Виявляється, Майя - це сестра Володі Сидорчука, теж в минулому акторка, яка грала роль подружки Оксани у фільмі "Вечори на хуторі близ Диканьки" 1961 року. Про неї майже ніяких згадок у і-неті, окрім єдиної, де сказано "Зачарувала своєю красою весь колишній Союз новоград-волинська Мавка - акторка Майя Сидорчук, чий портрет було вміщено на обкладинці журналу "Огонек". І що саме страшне - вона теж зовсім...як би то мовити...одним словом, побачила тата і питає в нього "Ви Олександр Роу?"...
(режисер "Вечорів на хуторі"). Мабуть, то в них сімейне. Така сумна доля в цих людей, що колись були потрібні мистецтву...

Ось фото, про яке я казала. Хата, в якій мешкає бувша акторка Майя Сидорчук (ліворуч) САМА.
P6210673

Тут є розповідь Недашківської про те, як знімали "Лісову пісню". Я так розумію, Сидорчук як Лукаш їй не подобався. Але то таке, робота...


________________________________________
До речі, вчора Недашківська сказала, що в нашому дитячому театрі опери та балету для дітей та юнацтва (так-так, саме в тому, що має опинитися у буквальному смислі на вулиці з сакраментальною назвою Межигірська завдяки старанням "виселяючих" менеджерів) існує дуже гарна постановка "Мавки". Якщо їх таки не знищать як театр, мрію сходити. Може я щось поплутала, і вистава йде у Нацопері (але там опера чи балет не знаю, бо вистава покладена на музику Скорульського, що був зазвичай балетом), але це можна легко перевірити.
werthmueller: (Default)
Originally posted by [livejournal.com profile] ivan_sautkin at У очень хорошей художницы беда...
Originally posted by [livejournal.com profile] ksyucherry at У очень хорошей художницы беда...


Оригинал взят у [livejournal.com profile] marichcka в HELP!
Друзья, у меня тяжело больна моя любимая младшая сестренка, самый мой родной человечек и лучший друг http://www.facebook.com/olena.shabunina
девочка второй месяц не приходит в сознание из них вторую неделю в коме. нейроинфекцию удалось остановить, но она успела поразить мозг. на лечение постоянно требуются деньги, на лекарство и на содержание в больнице, очень много денег каждый день.
в связи с чем у меня к вам глобальная распродажа картинок
http://marichcka.livejournal.com/tag/робота%20продається
мелко-акварелько 100-250$
масло 1000-2500$
практически любые работы в этом жж я могу повторить на заказ – спрашивайте

друзья, простите за цены, все вырученные средства – на спасение сестры
мне очень нужна ваша помощь! я буду признательна даже за перепост




werthmueller: (гранат)
В Киеве, в р-не Соломенки пропала девочка oleg-gavrysh.livejournal.com/406452.html
Помогите найти - сделайте перепост в вашем журнале.
Спасибо!






werthmueller: (гранат)
Читати дітям обов'язково (дорослим теж) - АНГЕЛ НА ЙМЕННЯ ГРУШКА

Як говорити з дітьми про голод та національну трагедію
Журнал для діток КРИЛАТІ та проект "Зернятко надії"


Голодомор 1932–1933 років у художній літературі

Література про голодомор

Я ж прочитала нещодавно вражаючу книгу - "Страта голодом" Семена Старіва. Вона існує не тільки на мові, але й на языке. За це можна подякувати о. Якову Кротову. Страшна вона і дуже зрозуміла. Коли прочитаєш, то вже не хочеться рахувати і сперечатися, яку кількість померлих вже можна вважати трагедією. Хочеться просто ПАМ'ЯТАТИ, щоб ЦЕ НІКОЛИ НЕ ПОВТОРИЛОСЬ.

Profile

werthmueller: (Default)
werthmueller

June 2014

S M T W T F S
123 4567
891011121314
15 161718192021
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 10:31 am
Powered by Dreamwidth Studios